引子

＃本文摘自《成都文史资料》第十辑(1985年6月)，杨励初口述、杨镇华整理，原标题《远征缅甸抗日 翻越“野人”山历难记》

正文

日寇侵略的战火燃烧到缅甸了！英国在远东的殖民地缅甸、印度：马来西亚等，都面临着陷落的危机，英国想借助中国抗战的伟大力量来保护其殖民地的安全，首先开放封锁已久的滇缅公路，继而提出中英共同保卫滇缅公路的建议，于一九四一年十二月签订“中英军事同盟”和中英共同防御滇缅路协定”。但英方拒绝中国军队先期入缅设防的要求。只允我军在滇缅国境布防。

当时我国已成立了“中国远征军第一路司令长官司令部”，代司令长官为杜聿明将军，统辖第五军、第六军、第六十六军共十个师（其中有一游击师，师长黄翔），总计有十万兵力，这是中国人民的精锐之师。但由于英国当局对我缺乏诚意，使得中国远征军迟迟不能入缅境。直到仰光告急，他们抵挡不住时，已失有利之战机，才急促中国军队支援。由于入境匆忙，主要是徒步行军，后勤准备不足，同时对英军（大部是殖民军）战力脆弱也估计不足，在敌军从泰国入缅，我军又开进未毕，即仓促应战，致使我军后方被敌大军团迂回遮断，而蒙受重大牺性。我当时任第六十六军新二十八师第八十三团团长，率领全团健儿，战斗在第一线，经历了各种艰难困苦，至今难忘。

（一）为抗击日寇，向缅甸进军

我国陆军新二十八师、新二十九师、新三十八师同属于第六十六军军长张指挥。一九四二年春，在贵州兴仁、兴义两县集中待命，四月初，从两地出发，徒步行军，于当月十二日到达昆明后，了解到三个情况：（1）部队的去向是缅甸，不是越南；（2）第五军早已进入缅境；（3）日军已从仰光登陆，第五军已同敌军接战。

第六十六军是远征军的总预备队，由于情况紧急，所属新二十八师搭乘汽车匆匆开入缅甸，日以继夜地急行军，于四月中旬赶到腊戍与畹町之线布防。新三十八师也随即入缅，在曼德勒至腊戍之线布防，新二十九师仍在云南待命。据前线战报：第五军已在缅甸南部东瓜前线与日军激战。

战斗开始，在伊罗瓦底江畔，我军右翼的英国军队七千余人，在仁安羌油田被日军包围，英缅军总司令胡敦紧急呼吁中国军队救援！我远征军长官司令部始调总预备队的新三十八师孙立人部增援英军。该师所遗曼德勒防务由新二十八师接替。我八十三团先到曼德勒，军长张轸和师长刘伯龙均到达前线。由于英军战斗力脆弱，影响缅甸整个战局，打乱了我军入缅作战预定计划。又因我们运输工具不够，新二十九师在昆明接应不上，英军虽然已获解围，而我军左翼的第六军已与敌军发生战斗，敌军主力沿同古雷列姆公路向我左后方迂回挺进，腊戌告急！腊戌是我军后方进出国境的咽喉，必须确保。张轸和刘伯龙不得不赶回腊戌，留我八十三团固守曼德勒，我团就成为一支据守前线的孤军。刘伯龙师长临走时，曾留下副师长胡国泽指挥我团，及至我团进入缅甸旧日京都曼德勒皇城布防后，胡国泽也离团他去。我团所唯一依靠的是全团官兵的精诚团结，坚强不屈的抗战意志，以及我们在上海战役中的作战经验和几年整训的成绩。全团官兵激励斗志，决心在缅甸战场与敌作殊死战斗，为中华民族争正气！

我团进入皇城布防时，缅甸形势日趋恶劣，日军大量收买缅奸纵火、打冷枪，使整个曼德勒成为一片火海，群众纷纷逃避。皇城内只剩两名英国官员和一位英军总部派来的联络官高奕少校。日机成群在上空轮番轰炸，缅奸和尚也四处纵火，硝烟弥漫，全城损失重大。

（二）战局突变，撤退回国

日军在其南方军饭田样二郎指挥下的第三十三师团、五十五师团、十八师团和五十六师团，从同古、普罗美和泰国景迈一带，由空军炮兵掩护，分三路向我进犯。英军总司令亚力山大所指挥的军队，有英缅军第一师(缺第十三旅）、英印军第十七师、英澳军第六十三旅、英装甲第七旅及空军飞机四十多架，在右翼阻击日军；我国第五军在中路与日军作战打得很好；左翼是我国的第六军。左、右翼都战况不佳而向后撤退，形成了仰曼铁道沿线的中路我军的突出，三面受敌。四月下旬、中路我第五军也被迫撤退。于是我军全线都后撤了，情况相当混乱。我团虽仍孤军固守曼德勒阵地，但同军部和师部已失去联络。四月廿八日，我发出电报向师部联系请示行动，翌日接到刘伯龙师长的急电：“该团急速向腊戌攻击前进”。根据情况判断：腊戌正在危急之中。腊戌是中缅国境重镇，公路铁路交织其间。我得电后，只得放弃曼德勒的防守任务，整队向腊戌攻击前进。曼德勒至腊戌行程约三百里，经一天一夜的急行军，赶到离腊戌约二十里处停下侦查。部队在公路两旁森林中休息造饭，我亲自乘指挥车并率十名骑自行车的侦察兵去侦察敌情和地形。到了腊戌附近，才知这个重镇已经于五月二日失守。使我万分惊讶！眼看这座繁华城市，由于敌人封锁交通，不许人进入，变成了一座死城。我远远望见日寇的岗哨，不禁激起满腔怒火！在热血冲动下，急欲乘敌不备，率全团健儿，向腊戌冲杀。但情况既已发生突然变化，必须请示上级后才能行动。我转回部队，立即由电台发出呼唤，向军部和师部联系，均无回报。我感到进退维谷，心情焦灼。在回部途中，又看见沿途拥塞无数英国车辆，纷纷向西朝印度方向逃跑。于是，我转到伊洛瓦底江畔找到杜聿明副长官，请示我团今后行动。他向我说：我们这次同古会战既未成功，又未控制毛奇公路要地，没有达到大本营指示收复仰光之目的，反使敌人向我后方腊戌长驱直入，迂回包围我军。史迪威、罗卓英还想在曼德勒附近与敌来一次会战，看来无法实现他俩的梦想了。他们原想以你这个团作会战的基干部队，又调去支援腊戌，现在腊戌既不能去了，要赶到纳扒去掩护新三十八师渡江撤退，是当前重要的行动。我团得到指示后，我立即率全团通过半森林地带到达纳扒。行军途中，敌机在我上空不断追踪侦察，曾在梅苗对我团轰炸一次，幸无伤亡。到纳扒后，只闻伊罗瓦底江对岸远处传来炮声，新三十八师并未经纳扒撤退，我团去打掩护又扑空了。

我远征军巳全部转战回国，我团成了最后转移的殿后军。我们沿江而上，一边走一边搜索，碰到敌人就打。走到西维古，搜索到河边隐藏有小木船六只，部队稍加休息后，准备渡河。此地是转移回国抑或游击敌后的分界线，须经慎重思考才能作出决定。我坐在河畔，回忆起出国以来，在缅甸战场上东奔西调，随着战局的变化，一仗未打，就要转移回国，何以对祖国人民！?又想：如果游击敌后，利用广大森林作掩护，破环敌人交通，乘虚打击敌人，配合我军反攻，对抗战或能有所贡献。而现实的情况是：缅甸战场纵横数百里，面临的只是丛山峻岭，原始森林，人烟稀少，更不要说庄稼田园。在敌后作战，如果没有群众支持，没有粮食供给，是无法进行游击活动的。反复思考结果，乃决定回国，完整的保持一个团的战斗力，便于回国整顿后，继续参加抗战。

(三）踏上难苦征途， 翻越“野人山”

回国就要渡江，小小木船，每只只能装六个人，经过一天时间，全团一千六百余人才渡完，向八莫和密支那方向前进。此地是缅甸北部的高山丛林地带，又正逢雨季，电台电池潮湿，无法对外联系。行军途中经常遇着小股日军在森林内打冷枪。我团排除障碍，冒着山洪大雨抵达八莫和密支那附近，得知日军已控制了这两个城市，无法通过，乃迂回向“野人山”前进。“野人山”是喜马拉雅山的支脉，在伊罗瓦底江上游。我们要渡过迈宜开江、恩梅开江和无数较小河川，无桥无船，水深湍急，不能涉水而过，乃伐木扎筏和用电线搭成索桥，渡江前进。进入祖国福贡地区，几乎没有道路可走，乃派一支由精壮战士二百人组成的开路队，搜索得“野人”的锋利柴刀，披荆斩棘，逢山开路，遇水搭桥，沿着小沟，攀登悬崖绝壁。亮时就走，黄昏时才歇息，如此翻山越岭，无法计算行程。有时就在山中找干枯楠竹用藤条捆绑成竹筏，顺江漂行。每只竹筏只可乘十余人，由于河水湍急，不能用桨划动，只好用电线拖过江。选游泳好手，顺江而下，迨至水流平静处再游水渡河，将竹排拉到对岸，一批人上岸后，又将竹排拉回来接另一批人，轮番渡江。晚间找河边有水之处搭临时棚，以班为单位驻下。晚上不能卧下睡觉，大家背靠着背地烤火取暖，有时沉沉睡去，有时静坐待旦，藉以恢复整天跋山涉水的疲劳。夜深静寂，往往被野兽的狂吠和厮打声所惊醒。

透过树枝帐顶缝隙，窥望夜空繁星，引起了无限思乡怀国之情!缅甸森林极为潮湿，瘴气、蚊虫、蚂蝗和野兽，是对我们生命的四大威胁，惟有烧火才可防卫，倘稍不小心，身上被蚊虫叮了，久之恶性疟疾与回归热即行发作。我这个团参加上海抗日战役，对日寇非常藐视，但对这四大害却谈虎色变。从曼德勒出发，每人背带有半月粮食，进入“野人”山后，有的已经吃完，有的所剩无几，缺粮灾难即将降临，令人生畏。眼前是高山林海，前进没有路，处此困境，只有不断鼓励士气，要大家克服困难，努力向前。每当安营扎寨，就以班为单位，以一半人扎搭帐蓬，一半人去寻挖野生食物，找到了楠竹笋，一根就有十多斤重，煮稀饭一班人可以吃一天。或挖野芭蕉头作粮食，先用开水煮一次，再煮稀饭充饥，这样，体力消耗很大。

我们走至木拱大山区中间，遇到断岩，大雨终日不停，洪水冲入断岩中，形成一条水流汹涌的鸿沟，无法飞渡。乃派出三人渡江侦察，均遭灭顶之灾，部队只好停下休息。我沿岩边侦察一天，毫无结果。翌日出动全体官兵侦察，终于找到了河边一株又高又大的巨树，组织全团的快刀手，砍了半天才砍断，树头倒向东岸，一树分架东西，成了天然独木桥，俯视桥下万丈断岩和奔腾的洪水，令人目眩！全团人员一个接一个地爬行而过，感谢这根大树，使我们跨越断岩踏上了祖国大地。

“野人山”每年有四个月积雪，八九月雨季后开始积雪，开春后才开始化雪。在化雪期间，云南土著人民集体上山采药，同山上“野人”时有交往，他们经过深沟河流，都采用溜索通过。我们也利用了这种交通工具，可是只能溜滑到中途，就停止不前，悬空摇摆。只好再选一人攀绳过去，添一根绳索拉重篓过江，再拖轻篓回来，使用这种方法，一千多人通过，历时三天三夜。此地已靠近云南，经常有“野人”下山去云南境内购买盐巴，我们即循着他们走出的小径前进。连日大雨，官兵衣服全湿，入夜进入老林，大家把棚搭好，准备造饭，火柴已经湿透，无法点火，煮不了饭，烤不干衣服，冷饿交加，倍感长夜难熬！

为了不使体力下降过快，每晨以连为单位作体操锻炼，汗流夹背为止，藉以防止疾病发生。同时派出几名长于上树的战士，爬上最高树尖观察何处住有居民。发现远远树林中有一小棚，屋顶覆盖山草，判断是“野人”的住处，部队吃力地走了半天，才走到小棚，并无居人，全团只好住下，寻找野菜充饥。这时我也病了，最初是发烧，继之是大小便拉血不止，不能行走。战士们对我备极关心，用木棍绑作担架，抬我走了两天，当时毫无医药调治，我见有的战士因患同样症状，一倒下去就起不来，也自以为生命从此完结。回溯生平，自黄埔军校三期毕业，参加东征之役，经历北伐战争和以后的内战，每役必从，半生戎马生涯，现在又逢伟大抗日战争，连年征战，河山未复，恨未能马革裹尸，为民族战死沙场，竟未战而败，终为病魔缠身，如是“出师未捷身先死”，死了也不能瞑目！又想到我团这次大转移，历经千辛万苦，征途却至今未完。我作为部队团长，还得为他们出主意、度难关，怎能就这样死去？坐在我身边专心看护的一位战士，见我这种痛苦情绪，以极其感人的语气向我说：“团长，不用悲伤，你的病有救，不得死”。我说：“没有医生、没有药，如何得救呢”?他信心十足地说：“我有个方子，只要你能吃得下去，就能有救”。当时我发高烧不止，头昏目眩，未置可否。他继续向我说：“你要得救，只有这一着了，他鼓动我喝自己出的小便血，认为这就是世俗所谓的“回龙汤”我照着他说的办法做，第一次闭着眼强吞下自己的小便血，不久又喝了第二次。睡了一夜，翌日早起，果然感到一身轻松，温度降低，病情大有好转。我仍躺在担架上继续前进，走了三天，到了一座大山脚下休息，上山搜索，发现有住户人家，住户是两位爱尔兰女士，长期住在山上，专门为“野人”治病。由于言语不通，战士把我抬到她们的住所，她俩诊断了我的病情，给我打针、浣肠、治疗非常细心，又给我丸药服治。绝处逢生，我的病终于好了，真是衷心感谢她们。

其时我们已经有一月半的行程，粮食早已告罄，实在无法维持了。我团有一百匹马，早已杀来充食，现在只有一点希望，就是渡过淡水河，进入蒲桃镇，到那儿或许可以收购一点粮食来维持生命。此时饿死、病死的人已经不少，还有两天行程才能到达蒲桃镇，这两天真难熬过啊！在渡河时，我叫第二营副营长率军官四人，手牵手地下河探渡河点，争取涉水过江。刚下水不远，忽闻对岸森林中枪声大作，当即被打死一人、受伤一人、跑回二人。我们组织还击，打冷枪的人，早已逃走。根据这种情况，我判断蒲桃镇已被敌人侵占，没有前去的可能，而我的部队又已精疲力竭，无法再行组织一场战斗，于是下定决心，改道前进。派三组人进入森林搜索，找到一个“野人”，比划手势，请他带路，他理解我们要回中国。指引我们钻树林，砍出一条小路，走了一天，到达一座大山的顶颠，俯视山下一坦平原，炊烟四起，别有天地，官兵从绝望中看到希望，欣喜之余，不禁潜然泪下。

山下是一个有五十多户人家的部落，住房和仓库都是用竹子建造的，女人都已跑了，男子汉热情地接待我们。问他们是什么民族？究竟是属于中国政府或缅甸政府管辖？他们回答说：“两个国家都不管我们，我们是独立的，中国人是自己的祖先”。由于地处中缅交界，边远穷荒，从来无人过问，形成了不纳税、不抽丁，而生活安静与世无争的世外桃源。他们每家屋前房后都挂有兽皮，常和药材一起带往集市出售。他们耕作勤奋，讲汉语，保持着中国传统的风俗习惯。我们的战士能严守纪律，对各家秋毫无犯，军民相处融洽，外逃妇女也逐渐返回家园。此地盛产稻谷，每家粮食满仓，我们派战士帮助他们加工大米，下地中耕除草。我们在此补充粮食，由于他们从不使用货币只好把我们可能拿出来的东西，进行交换。初到这里时，他们看见我们啖吃野菜，面无难色，深以为怪。我们如实地告诉他们：中国远征军入缅甸打日本侵略军，由于种种原因，战争失利，只有返回祖国继续抗日，中途缺粮，靠吃野菜生活已有二十多天了。他们听了很表同情，在粮食上给我们极大支援。

这里属于原始森林区，野兽很多。为了改善生活，我团组织了十个猎枪手进山打猎，见到一群野牛奔来，有内地的水牛一般大，角短而凶猛，看见人就扑来，猎枪手们用机枪扫射，野牛负伤后，仍拼命奔逃。他们跟踪寻到兽尸，也无力抬回只有割成几大块背回宿营地，为战士们加餐。

当重庆统帅部得知我团在野人山的消息后，曾多次派出飞机侦察，苦于原始森林覆盖严密，有时只听得机声隆隆，无法交换信息，只有用烧火炊烟作为联络。但飞机上面投掷下来的物资，因森林阻绝，无法觅得。当时战士的体力，在缺乏食品的情况下，一天天地趋于衰竭，途间又经受蚂蝗、蚊虫的叮咬，手脚肿烂，无药医治，而时值雨季，淫雨为灾，瘴气袭人处此困境，只能全靠意志和毅力来维系生命了。有的战士在行军途中坐在路边休息，向我伸出手来，欲言无语，当我握着他那有气无力冷冰冰的手时，不忍一睹那垂危挣扎的惨状，悲惭交织！直待他两眼翻白，心脏停止跳动，才轻轻把他放在地上，恭恭敬敬地向为国捐躯的战士致敬默哀。由其他战士挖一深坑，在坑底垫上厚厚一层干树枝条和树叶，使这抗日远征殉国的战士安卧在软绵绵的土地上，把军毯覆盖他的尸体上，用厚厚的黄土垒成坟头，坟前插满山花，让生者经过坟前，举手致哀，勿忘为国捐躯的忠骨，增强对日寇的仇恨。

高黎贡山从北到南，成为中缅两国天然的国界线，它自青藏高原平行南下，其中有许多高山峡谷，两岸高出谷底一千米以上，岸壁陡峭异常，人们进入谷底，等于置身陷阱，纵有超人武技，也难于飞越。我们这支队伍，进入山谷，摸索攀登，踏遍了山山水水，历尽艰苦，牺牲了无数战士，才爬出谷口，足足走了七天，才到达山顶。这个拔海六千多公尺的大山，分为三层，底层是原始森林，一望无际的林海；中层是如天梯台阶的群山，翻了一重又是一重，走了两天还是走不穿。参天杉木，挺拔笔立，极为壮观。但因我们一直未摆脱困境，仍然焦灼万分，光秃荒芜的山顶，空气稀薄，行动更加困难。我团以缺粮太久，有时连采野草充饥也不可能，只有在自己身上想法——把腰皮带、裤子皮带、子弹盒皮带，都切碎煮食。一营第三连连长蒋志诚，四川永川县人，中央军校十五期毕业生，我的外甥，是一个二十三岁的好青年。他吃了牛皮引起肠结、腹部绞痛得在地上翻滚挣扎，无医无药，一筹莫展。我轻轻地为他按摩小腹，他惨痛的呻吟声逐渐微弱，最后面色惨白，泪水直流地向我说道：“舅舅！我不行了，我不能照看你了，为什么你不令我死在沙场？而让我这样惨死在野人山上，有什么价值呢？我听了，感到内愧至极，抱住他的头，眼看着他含恨死去！悲痛的泪水不断地滴在他的脸上和身上，终于无法回答他临终时对我质询——“人的价值和死的意义”。雄伟的高黎贡山，留下了忠于祖国的抗日官兵的足迹、鲜血和尸骨，这难道不是爱国者的价值和牺牲的意义吗？

我们自曼德勒出发翻越高黎贡山，足足走了两个半月，直到一九四二年七月中旬下山时，人员死亡已在二分之一以上，全团只剩下七百余人。而这些幸存者都已精疲力竭，奄奄一息。在继续前进中又遇到一座高山，山上住有一个少数民族部落，他们弄不清楚自己的种族和血缘，首领名叫南木老郭。承这位首领组织的热情接待，在我们到达的当天下午，就送给我们粮食六十桶，约二千四百多斤，我们这群垂死的孤军，真是绝处逢生了？是晚，他们又杀了一头牛，在一个宽广晒场的中央燃起一大堆篝火，煮了几大锅牛肉，并举行跳舞会来招待和欢迎我们。南木老郭还致欢迎词，他说：“远征军打日本，我们欢迎！翻过野人山回国，我们欢送！你们太辛苦了。我们应为你们求神保佑。欢迎杨胡子团长跳舞”。我此时行动已很艰难，精力更觉不支，但主人盛情难却，只好由他们派二人扶着我跳，以表示共同向神祈祷的诚意和礼貌。舞会后，与会军民都各吃一大碗牛肉和肉汤，情绪热烈，欢呼而散。这个部落的人民，一切按照自己的意志，建立自然聚合的农庄。那晚，我们舒适而安静地过了一夜，翌日休息一天，南木又热情地为我们作行军安排，派出一个先遣人员报告我国政府，请即派人来接。同时又派出三十名精壮青年，前一天出发，沿途为我们设置兵站，作好一切后勤准备。南木并亲自率领数人送我们回国，每到一站就有帐棚住宿，菜香饭熟，并有酒肉款待，全团官兵深感民族同胞情谊的温暖。走了四天，上一座大山，南木说：“此山终年积雪，故叫雪山”。又说：“出上那小庙，就是伏波将军马援庙”。听了不停感慨万端！我想：马援是东汉名将，为国远征，战功赫赫，千秋之后，人民为他修庙，树碑、立传，纪念他的丰功伟绩。而我们远征，则如此狼狈地失败归来，人民纵不加指责，我身为军人，有何面目重见故乡父老！

越过雪山又走了一天，山前已有路可走了，这里属于云南胡巩设治局的辖区，设治局派来十八人，担来许多猪肉、烟、酒等慰劳品欢迎我们。我在一棵大树下休息，与他们的领队相见。他问：“官兵都回来齐了吗”？我当时想起全团死亡人数已近三分之二，实在无颜向祖国人民交代，惭愧之心难以自制，情不自禁地痛哭起来，他们看见我们官兵这副比叫化子都不如的狼狈状，也痛哭起来，引起在场的七百壮士同声抱头恸哭。哭声盈野，泪洒山河！我们为何这么沉痛呢？因为想到出国之时，我们雄赳赳气昂昂，曾立誓要为祖国杀敌立功，而今朝还乡，却如此凄凄惨惨，寸功未立，还受到祖国亲人们的盛情迎接，怎不令人伤心！

所幸终于赖百折不挠的毅力，征服了高黎贡山，回归祖国，实现继续参加抗战的愿望。为了感谢南木老郭对我团兄弟般的支援和感人的深情厚意，我们赠送他一枝手枪作为纪念，同他依依惜别。

（一九八五年五月供稿）

资料来源：

《成都文史资料》第十辑(1985年6月)